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  • 苏轼和佛教

    程氏，皆性仁行廉，崇信三宝。　　捐馆之日，追述遗意，舍所爱作佛事，虽力有所止，而志则无尽。苏轼曾“敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簪珥，命工胡锡采画佛像，以荐父母冥福”，并为此写了《阿弥陀佛颂》，颂中说：　　我...

    毕素娟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈佛教初传中国的佛事活动

    吴带当风”之美誉。他的弟子卫协，也从画佛像中取得了巨大的成就，后被世人尊为“画圣”。　　总之，佛教的初传是一个多事之秋，它不仅表现在经典的翻译、寺庙的建立、出家后受戒，另外还有佛经的著述理论和创作，佛画艺术...佛寺，铸造佛像，而且还将佛像送往各地安奉，另外汉恒帝还在宫中用黄金铸造佛像。到了三国时，孙权为了超度其母，便在建邺（今南京）为康僧会建立了江南第一寺——建初寺。建初寺的建成，标志着佛法已在南方弘传的...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592467322.html

  • 十六国时期的敦煌

    贴影塑。　　壁画布局和以前十六国时期相似，大致是顶部画装饰图案藻井、平棋和椽间自由图案，四壁腰部即人们平视的最佳部位画佛像和主题故事画，其下画小身供养人行列，四壁上端绕窟一周画天宫伎乐，四壁下段画金刚力士，其余壁画密布千佛，组成一个庄严神圣的佛国世界。这时期的主题故事画可分为佛传故事、佛本生故事、因缘故事等。佛传故事宣扬释迦牟尼生平事迹，本生故事宣扬释迦前生善行，因缘故事宣扬与佛有关的度化事迹。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    盖印图章上可看出有「斋明堂」字样，是故可以断定此画完成于1937年以前，因1937年日本实施皇民化政策，斋明堂的住持江普梅才改堂为寺，在此之前是斋教龙华派的系统。　　而1937年以前，在台能画佛像的水墨画家，并不是很多，而活动于桃竹苗地方者，最善于画佛像者，莫过于何信严了。何信严是新竹人，字俊卿，家里开设写真馆，善长画佛像，新竹与桃园大溪地理位置很接近，毕竟斋明寺所藏的三宝佛像轴是否是出自何信严之...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 水陆画和种类

    始起终尽的时期。一佛的教化终尽以后，又有他佛继而教化，于是三世，过去、现在、未来的佛也是无数的。在这十方三世无数佛之中，宗教家、绘画家便选择佛经中所常称道的佛而绘画出来，以供瞻觐礼拜之用，这便是佛像画...、日月珠幢佛、龙步鸾音佛等。这些佛像画已不存在，不能知其内容如何，但是这些佛名是不见于佛经而出于杜撰，肯定其所绘的内容也是不符合佛画原则的。 　　一切佛像从其形体容貌的相好来说，都是相同的。所以区别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024883804.html

  • 惊艳唐卡 收藏新宠

    沐浴洁身、素食禁色、专心绘画。 　　唐卡的绘制过程是根据画面大小，将白布用绳子绷在特制的木框上，经过特殊方法使布面平整光滑。严格依据画佛像的尺度起稿，藏语中称为“提康”。所有佛像都有造像标准，如果不...将唐卡收藏进行到底 　　C先生是一位收藏爱好者，他在多个收藏领域里都小有成就。2005年，一直对佛教用品极为感兴趣的C先生，意外地从朋友那里获得了一幅卷轴画，画中是一尊藏传佛教白度母观音图。...

    崔吕萍

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学诚大和尚谈四种念佛方法

    中说：释迦牟尼佛因地修行，名大精进菩萨，未出家时，看见一比丘在画佛像，非常庄严，从而生起大恭敬心，随即发心出家。出家后，向那位比丘礼请其所画的佛像，比丘满足了他深切的心愿。于是，他诚心诚意地恭请佛像到深山里供奉，专修观像念佛，即眼观佛像，心里念佛，这就是观像念佛的起源。 　　现在，每个寺庙庵堂都供奉着佛、菩萨及罗汉圣像等，可以说也是给佛教徒修观像法门提供方便；居士在家里供奉一尊佛像，以恭敬心、...

    学诚法师

    |五明研究|

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  • 世界佛教绘画艺术八十八佛展

    填补了2550年来世界佛教史的重大空白。 　　早在多年前南怀瑾先生会见姜雪雁女士时就说道：“我从来没有看过画得这么好的佛菩萨像。”并亲笔题词 “姜雪雁大师”。雪域藏地的活佛们目睹姜雪雁的佛像绘画后，...我们树立了觉行无漏，乃至圆满的榜样。 　　诸佛如来的容色微妙，恰恰是画佛像最难的地方，但也正是画佛三昧的最好入口处。惟其一心而入诸佛境界，虽百千三昧，亦由此而入。这一点，在姜雪雁的画中得到了生动的...

    高志其

    |五明研究|

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  • 西藏巡礼（八）

    一四六八年建成的晒佛台，如今已成了日喀则的标帜。过去每年藏历四月十五日，晒佛台上要悬挂巨大的卷画佛像，供信徒们瞻仰，它是为纪念释迦牟尼佛诞生、成佛、涅槃的日子而修建的。　　如今晒佛台被漆上颜色，成了大壁画，也像是露天银幕大福卷画佛像的展示，遇有特殊日子便开张。巨型佛像的开展，彷佛佛祖自天而降，画面色彩绚丽多姿，佛陀的颜容慈悲祥和，对信众深具抚慰濡沐的感召力，对外来旅人也深具震撼。　　班禅的头发还在...

    刘毓珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410871728.html

  • 宋代民间的佛教信仰活动

    体至丰肥，乃日诵佛号数百声。画佛像瞻礼，惟祈命终之日，不值暑热，人皆笑之。如是积十数年”。(注：《睽车志》卷5。)“泉司干官陈子永泳，每夜用释氏法，诵咒施食，仍爇尊胜咒幡数纸”。(注：《睽车志》卷2。...阿弥陀佛。眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簪珥，命工胡锡采画佛像，以荐父母冥福。”又其《释迦文佛颂》并引曰：“端明殿学士兼翰林侍读学士苏轼，为亡妻同安郡王氏闰之，请奉议郎李公麟敬画释迦文佛及十大弟子。...

    吕凤棠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003442224.html
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